Qianzhongshu’s three letters
I am deeply grateful, but I have smiting of conscience. As you know, I have my own ration of sugar, & I must not deprive you of yours. As to the tibits, a healthy young man has more need of them to stay his hunger between the meals–much more that and old man does. So I am returning them with heartfelt thanks–accompanied with a little token of esteem. The latest No. of Broadsheet is worth glancing at.
Your thankfully
Excuse this belated reply to your very kind May Day greetings. Its almost iterally “a day after the fair”. What with fixing the mosquito net, queuing for sweets at the co-op store, fetching & distributing letters, & the thousand and one odds and ends which eat away ones time, the red letter day was over before I know where I was. Well, here go my best wishes in which my wife joins. Your letter makes me ashamed. I feel guilty like a swindler who has won your “gratitude”without doing anything to earn it. Your characteristic generosity has led you to overestimate the aids to study I gave. Yes, vocabulary is important. Pedagogues used to distinguish a pupils active or writing & speaking vocabulary.As you know, the latter is far more extensive than the former. How to turn the supinely passive into the nimbly active—that’s the big problem. However, enough of shop talk. Tomorrow to the battle & more power to your elbow!
Yours Sincerely,
Your letter gives me a joyful surprise. Your English is astonsihingly good. This is not “flannel”or“butter”but my sincere opinion (my hand upon my heart!). The idea found from your version of Chairmans statement is, to say the least, quite unjust. Perhaps your hand is recovering some of its old cunning momentarily lost through long lack of practice. At any rate, it would be a pity-nay, a sin, a crime6-to let your English get rusty & become finally unserviceable.
Yours in haste
By a slip of pen, you wrote “allocation”instead of “Collocation”.This is a mere peccadillo. Don’t let meticulousness about such trifles cramp your style.
Freedom Lost@april, 2007
Freedom Lost
奥美情结@Oct,2007
JP Sketch
精彩的家
继西郊公园游之后,昨日与R一起去拜访E的新家,去之前,我想着她家的风格一定是温暖,果不其然。她家的田园STYLE的装修非常的精致,并且欣喜地发现她的电话与我刚买的复古电话几乎一模一样,真是心有灵犀,目前有这样爱好的,我周围也只有E了,所以有些朋友是神交一点都不错。昨日,三人又各自报了3,5年的计划,互相鼓励了一番,我相信我们三个每次的汇合,大家都会离自己的目标越来越近,我们三个的作息时间出奇的相似,每天都飘在互联网络上,为艺术,为技术,为“算术”不停地工作思考,有时是心甘情愿,有时的确是行尸走肉,但我们都以认真的态度工作着。。。,我们彼此都认为是好拍档,谢谢上天安排我们相识,GREAT!
E的吸血鬼娃娃,她是我身边手最巧的女生,这衣服,脸庞,鞋子,袜子之精细,让我感叹自己下辈子做她的娃娃远比做人幸福,她还为她订了沙发。。。

我们都爱的电话

一桌好吃的饭菜

我爱她家的精致



小E上恋物志的插画

最欣赏的人之语录
钱钟书先生之语录,有空的时候经常翻出来读,某些时候可以帮助我们探索事务的本质
1、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。、
3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。 假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留 学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。 经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
11、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
14、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。
15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
16、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激,小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快乐,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要是因为你心上没有挂疑,轻松的灵魂可以专注肉体的感受,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,象将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。
17、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
18、小猫打圈儿追自己的尾巴,我们看着好玩儿,而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转,就风趣减少了。
19、为别人做传记也是自我表现的一种;不妨加入自己的主见,借别人为题目来发挥自己。反过来说,作自传的人往往无自己可传,就逞心如意地描摹出自己的老婆、儿子都认不得的形象,或者东拉西扯地记载交游,传述别人的轶事。所以,你要知道一个人的自己,你得看他为别人做的传;你要知道别人,你倒该看他为自己做的传,自传就是别传。
20、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
21、拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
22、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部份春天。让我们安坐了,无须再到外面去找。
23、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
24、城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
25、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
26、一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。
27、天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种有希望,第一种人只有回忆。
28、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
29、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
30、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
31、科学家跟科学大不相同,科学家象酒,愈老愈可贵,而科学象女人,老了便不值钱。
32、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减少了不知多少表情的效果。
33、春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。
34、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一名话,就至死不变的照做,世界上没有解约、反悔、道德、离婚许多事了。
35、假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必认识那下蛋的母鸡呢?
e-art exhibition
午休两小时,去了浦东东方明珠看了e-art exhibition, 还吃了大家乐套餐. 和INTERN 一起又快活了一回.
对于普通人而言, 与其说是鉴赏艺术品, 不如说是增长见识, 完全看不出作者是大家(MASTER) 或是初出茅庐的新锐,
只有大学学习英美文学的时候,主动去MUSEUM看了一场夏洛特时期的饰品展,似乎非常近地体会到了展览的ESSENCE。
等工作了以后,特别是从事这个以小时计算的行业,突然间开始变的没有“文化”,完全浮躁地没有时间阅读,
以前特别感兴趣音乐鉴赏也丢了好长时间,落入俗套地听些有的没的导致一首歌词都记不得—–本身不喜欢的东西,
真的是很难上心。

COLOUR

V- person

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